大家好,今天小编来为大家解答下面内容的难题，关于哭的加点含义，解析加点词含义格式这个很多人还不了解，现在让大家一起来看看吧！

一、谁了解这些话的含义!

1．神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。(《荷马史诗》)

2．生存还是毁灭，这一个值得思索的难题。(《哈姆霄特》)

3．美德人在追求中纵然迷惘，却终将觉悟到有一条正途。(《浮士德》)

4．认识自己的无知是认识全球的最可靠的方式。(《随笔集》)

5．你以为我贫穷、相貌平平就没有情感吗?我给你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可大家在灵魂上依然是平等的。(《简·爱》)

6．大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。(《童年》)

7，你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的顶尖峰。(《高老头》)

8．我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告知我，说我没有权利走那条路，由于我不过是个虱子，和全部其余的人一样。(《罪和罚》)

9．你瞧，桑丘·潘沙兄弟，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。(《堂·吉诃德》)

10．我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。我只愿大家永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧!(《呼啸山庄》)

11．快乐的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。(《安娜·卡列尼娜》)

12．唉，奴隶般的意大利，你哀痛之逆旅，你这暴风雨中没有舵手的孤舟，你不再是各省的主妇，而是妓院!(《神曲》)

13．将情感埋藏得太深有时是件坏事。如果壹个女人掩饰了对自己所爱的男子的情感，她也许就失去了得到他的机会。(《傲慢和偏见》)

14．钟声又鸣响了……一声又一声，静谧而安详，即使在女人做新娘的那个好月份里，钟声里也总带有秋季的味道。(《喧嚣和骚动》)

15．壹个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。(《老人和海》)

16．当然，行是行的，这固然很好，可是千万别闹出啥子乱子来啊。(《套中人》)

17．面包!面包!大家要面包!(《萌芽》)

18．我从没有爱过这全球，它对我也一样。(《拜伦诗选》)

19．爱情应该给人一种自在感，而不是囚禁感。(《儿子和情人》)

20．暴风雨将要在那一天，甚至把一些槲树吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宫殿也将要动摇!(《海涅诗选》)

21．自己的行为最惹人耻笑的人，却永远是最先去说别人坏话的人。(《伪君子》)

22．这时一种灵魂上的感慨油然而生，认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的，而抽噎占了其中绝大部分。(《欧·亨利短篇小说选》)

23．历史喜爱英勇豪迈的事迹，同时也谴责这种事迹所造成的后果。(《神奇岛》)

24．整个下半天，人都听凭羊脂球去思索。不过本来一直称呼她作“夫人”，现在却简单地称呼她作“小姐”了，谁也不很了解这是为着啥子，仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位，现在呢，人都想把她从那种地位拉下一级似的，使她明白自己的地位是可羞的。(《莫泊桑短篇小说选》)

25．如果冬季来了，春季还会远吗?(《雪莱诗选》)

26．我明白了，我已经找到了存在的答案，我恶心的答案，我整个生活的答案。其实，我所领会的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的物品。(《恶心》)

27．全球上有这样一些快乐的人，他们把自己的痛苦化作他人的快乐，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。(《汤姆叔叔的小屋》)

28．当格里高·萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时，发现他在床上变成了壹个巨大的跳蚤。(《变形记》)

29．当现实折过来严丝合缝地贴在大家长期的愿望上时，它盖住了愿望，和它混为一体，如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。(《追忆似水年华》)

30．人和人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获取善意和友情的地方，却遭受了烦扰和损害。(《巨人传》)

31．现在我说的无论兄弟们要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是无论兄弟们本身，才是无论兄弟们的觉悟在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的物品，这也就是无论兄弟们的灵魂、无论兄弟们的不朽和存在于别人身上的无论兄弟们的生活。(《日瓦戈医生》)

32．善良犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露善良。(《培根论说文集》)

33．亲爱的艾妮斯，我出国，为了爱你，我留在国外，为了爱你，我回国，也是为了爱你!(《大卫·科波菲尔》)

34．强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能叫他们回心转意。(《阴谋和爱情》)

35．在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，由于就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。(《十日谈》) 36、只要你是天鹅蛋就是生在养鸡场也没啥子关系。《安徒生童话》

37、就投机钻营来说，世故的价格永远是无法比拟的。《死魂灵》

38、谁都也许出个错儿，你在一件事上越琢磨得多就越容易出错。《好兵帅克历险记》

39、大家故事着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活的本身，那生活有啥子价格呢？《生活中不能承受之轻》

40、他发现了人类行为的一大法则，自己还不了解------那就是，为了要使壹个大人或小孩极想干某样事务，只需要设法把那件事务弄得不易到手就行了。《汤姆.索亚历险记》

41、对于有信念的人，死是永生之门。《失乐园》

42、有壹个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加典雅动听。《荆棘鸟》

43、离开一辈子后，他又回到了自己出生的那片土地上，从小到大，他一直是那个地方的目击者。《尤利西斯》

44、同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。《第二十二条军规》

45、在甜蜜的梦乡里，人人都是平等的，然而当太阳升起，生存的斗争从头开始时，人和人之间又是多么的不平等。《总统先生》

46、开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。《基度山伯爵》

47、离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。《泰戈尔诗选》

48、悲伤使人格外敏锐。《约翰.克里斯朵夫》

49、我在女人跟前经常失败，就是由于我太爱她们了。《忏悔录》

50、她睁大一双绝望的眼睛，观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样，在雾蒙蒙的天边，遥遥寻找白帆的踪影。《包法利夫人》

51．我听见美洲在歌唱，我听见各种不同的颂歌。(《草叶集》)

卡夫卡《判决》：父亲母亲，我是爱你们的。

《圣经》：我用我的声音求告耶和华，他就从他的圣山上应允我。我躺下睡觉，我醒着，耶和华都保佑我。虽有成万的百姓来周围攻击我，我也不怕。耶和华啊，求你起来，求你救我。由于你打了我一切仇敌的腮骨，敲碎了恶人的牙齿。救恩属于耶和华，愿你赐福给你的百姓，阿门。

2任何一件事务，只要心甘情愿，总是能够变得简单。

3容易伤害别人和自己的，总是对距离的边缘模糊不清的人。

7鸟的翅膀在空气里振动。那是一种喧嚣而凛冽的，充满了恐惧的声音。一种不确定的归宿的流动。

8人的寂寞，有时候很难用语言表达。

9总是需要一些温暖。哪怕是一点点自以为是的纪念。

10情感有时候只一个人的事务。和任何人无关。爱，或者不爱，只能自行了断。

11伤口是别人给和的耻辱，自己坚持的幻觉。

12我大概是一只鸟。充满了警觉，不要易停留。因此一直在飞。

13痛彻心扉的爱情是真的，只有快乐是假的。那曾经以为的花好月圆……爱情只是宿命摆下的壹个局。

14我的全球是寂静无声的，容纳不下别人。

15像我这样的女人，总是以壹个难题的形式出现在情感里。

17在这个全球上，全部真性情的人，想法总是和众不同。

18我总是以为自己是会对流失的时刻和往事习性的。不管在哪里里，碰到谁。以啥子样的方法结束。

20然而高兴太单纯，因此容易破碎。

21我从来不自欺欺人。我只看真正。

23壹个女子的寂寞就是这样的不堪一击。如果壹个男人对我伸出手。如果他的手指是热的。她是谁对我其实已经并不重要。

24我会惧怕孤独吗？我只是偶尔会感觉寂寞。

25爱情是容易被怀疑的幻觉，一旦被识破就自动灰飞烟灭。

27在她的心里潜伏着壹个深渊，扔下巨石也发不出声音。

28喜爱的就要拥有它，不要害怕结局。

29很多人一旦分开也许会永远都不拜拜面。

30有些人是可以被时刻轻易抹去的。犹如尘土。

31很多人不需要拜拜，由于只是路过而已。遗忘就是大家给彼此最好的纪念。

32他们似乎从没有正式地告别过。而每一次都是绝别。

33你的头发秀丽而哀愁。就象你的灵魂。

34爱的，不爱的。一直在告别中。

35我爱你，没有啥子目的。只是爱你。

36那些离别和失望的伤痛，已经发不出声音来了。

37也许爱情只是由于寂寞。需要找壹个人来爱。即使没有任何大结局。

38会过去的，就会过去的。大家的痛苦，大家的悲伤，大家的负罪。

39当壹个女子在看天空的时候，她并不想寻找啥子。她只是寂寞。

40该笑的时候没有高兴，该哭泣的时候没有眼泪，该相信的时候没有诺言。

42男人不爱女人。他们只是需要女人。

43大家一直是在离别中，比如和爱的人，和伤害，甚至和时光……

44我微笑。在任何我难过或者高兴的时候，我只剩下微笑。

45我相信我爱你。依然。始终。永远。

46任何物品都可被替代。爱情，往事，记忆，失望，时刻……都可以被替代。然而你不能无力自拔。

47如果有过快乐。快乐只是瞬间的片断，一小段一小段。

48缘分叵测，大家一无所知下一刻会发生一些啥子。

49手指不会动了，眼泪不会流了，时刻不会走了。

50那些秀丽的小鱼，它们睡觉的时候也睁着眼睛。不需要爱情，亦从不哭泣。它们是我的榜样。

人类容易毁灭的形象，反而浮现出永生的幻想，而金阁坚固的美，却反而露出了毁灭的也许性。像人类那样，有能力致死的物品是不会根绝的，而金阁那样不灭的物品，却是也许消灭的。

~成熟不是心变老是眼泪打转还能笑

~缘分是用来说明你突然不爱我这件事务。

~帅有个屁用！到头来还不是被卒吃掉！

~我故意进修，故意职业，故意生活，故意活得像个人！

~离开我就别安慰我，要了解每一次缝补，那颗心都会遭遇穿刺的痛。

~眼泪的存在，是为了证明悲伤不是一场幻觉

~分手后不可以做兄弟,由于彼此伤害过,不可以做敌人,由于彼此深爱过,因此大家变成了最熟悉的陌生人

~全球上没有任何啥子物品可以永恒,如果它流动,它就流走,如果他存在,它就干涸,如果他生长,它就慢慢凋零

~我放下尊严,放下了特点,放下了固执,都是由于放不下你

~心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子

~你笑一次，我就可以高兴好几天；可看你哭一次，我就难过了好几年。

~那些曾经以为念念不忘的事务就在大家念念不忘的经过里，被大家遗忘了

~有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，然而每当想起他时的那种感受，是永远都不会改变的

~那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了

~你永远也看差点我最寂寞时候的样子，由于只有你不在我身边的时候，我才最寂寞。

~啥子叫高兴？就是掩饰自己的悲伤对每个人微笑

:高能者并不比低能者高兴几许。因此高兴就是不要去多思索啥子，可是聪明就象毒蛇一样缠绕着大众，是一种无法回绝的路线。万事皆哀可是大家又不得不期盼。

2:我倒是不愿意别人记着我，由于被人牵挂并期望是一种压力。

记忆是很私人化的物品，也很虚拟。由于同一件事务在不同的人的记忆里是完全不一样的。

因此，我的我的记忆的真正性很怀疑，不被记忆左右，反而喜爱品质那虚假中的悲喜，好象从虚假的自己编制的故事里也能领会啥子

3:我发现同年龄人之间容易相互看不惯彼此，相互之间容易发生林林总总

比如Q帖很多小孩子在哭在笑有着恩仇恩怨，，可是我却无论怎样也融不入。我看他们甚至觉得很好笑。

我有我自己的圈子，对和我同年龄的人我也看不惯。当然，这在比我年龄大的人看来也是好笑的。

人有时候懂得类比懂得跳出来容易看清事物的本质

4:让网上的在网上，网下的在网下，一码归一码。

壹个人在网上需要做的，只是聊天。

壹个人也许在网上很浮躁或者很平静，但他在现实中未必如此。

就好比你喜爱打台球，于是你打台球时很平静但你磨豆腐却也许是暴躁的。

这也是我不支持网恋走到现实的缘故其中一个

5:是以自己的想法去猜测别人的感受

自己的想象只是属于自己何况自己的想象也未必是真的

6:人有钱时的一天和没钱时的一天

而有的人一看就是那种会郁闷一辈子的人

7:人之间的情谊是很脆弱的由于人心本就是脆弱的由于人心是多疑的由于人心是容易较真的

即便是无心伤害即便是伤害后大家说了道歉大家依然无法弥补心上的裂痕

情谊的形成是由于彼此的惺惺相吸

可是这种惺惺相吸往往是貌合神离的全球上本无啥子真正的知己

再好的知己也经不住一再的考究一再的认真不如糊涂一点当对方是在开好心的玩笑

8:重我的傲慢正如我尊重你的傲慢

人和人之间如果能做到不是相互找毛病而是放松舒展大度领会的话那你交到的兄弟是真正的兄弟你的人性得到了舒展你的创意得到了迸发

1.人最真贵的物品是生活.生活对人来说只有一次.因此,人的一生应当这样度过:当壹个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧;这样,在他临死的时候,能够说,我把整个生活和全部精力都献给了人生最真贵的事业——为人类的解放而奋斗。大家必须抓紧时刻生活，由于即使是一场暴病或意外都也许终止生活。

2.领袖的逝世没有引起党的队伍涣散。就像一棵大树一样，强有力的将根深深地扎入土壤中，即使削掉树梢，也绝不会因此而凋零。

3.收起枪，别跟任何人说。哪怕，生活无法忍受也要坚持下去，这样的生活才有也许变得有价格。

4.数千人形成壹个强大的变压器，形成一种永不枯竭的原动力。

5.“不必召开群众大会了，这里没有何者人需要宣传鼓舞，托卡列夫，你说话很准确，他们确实是无价之宝，钢铁就是这样炼成的！”朱赫来说。

二、文章以父亲的大学为深入了解有哪些含义

①父亲到了上学的年龄，情愿盘腿坐在炕头帮祖母纺线，也不肯进学堂。父亲不上学，也就不识字，他连自己的名字也认不得。而读过书的大伯三叔四叔，无一例外地成了“公家人”，虽然几年才过来一趟，但都是春风满面，神采飞扬。相比之下父亲却显得委琐俗气。每当他们弟兄多少坐在一起，我甚至都不敢看父亲一眼。

②父亲当年何故不肯上学，父亲从未说过，我也没问过。倒是母亲每每和父亲闹翻，最后总是毫不留情地质问父亲：那时你咋不上学呀，看看人家再看看你。母亲这话一出口，父亲便像霜打的茄子一样低下头，只顾一口接一口地吸烟，一声不吭。

③父亲不识字，闹了不少笑话。听说有一回父亲进城，直通通地就走进了女厕所，被壹个女工骂了出来。父亲吓得魂不附体，苦苦哀求，后来甚至下了跪。没有不透风的墙，这事很快就在村里传扬开了，有大半年的时刻，父亲在村里走路，头总是垂得很低。

④这事虽然和我无关，但既然发生在自己父亲身上，我也就很难为情。每当看到或听到村里那些长舌的男人女人饶有兴致、添油加醋地谈论这件事时，我无不转身落荒而逃。回到家，真想戳着父亲的鼻子问他当初何故不上学不读书，而偏偏去做那些纺棉花的女人活。但看到父亲寂寞苍老的样子，又禁不住顿生怜悯，真想抱住父亲的腿大哭一场。

⑤我上了高中，有一次，父亲怯生生地说想到学校来看我。听了这句话，我顿时感到一阵寒颤。我一而再，再而三地告知父亲，学校共有几处厕所，男厕在哪里一边，不厌其烦地给父亲讲解“男”字和“女”字的不同。父亲不说话，只低头默默地吸烟。返校后我忐忑不安地等父亲来，夜里偷偷地拿红粉笔去加重厕所上的那个“男”字。我的担心是多余的，父亲最终没来看我。现在想想，我那时真是太伶俐了。

⑥高考前夕，我回了趟家，到家时已近黄昏，但家门却还紧锁着。我坐在大门旁的石头上等父亲，看着黄昏一寸一寸地爬上泥墙。邻家婶子从家里走出来，抬头看见我，说：梅子，你咋才过来?你爹犯胃病吐血了!我“腾”地站起来，电击了一般。婶子又说：现在好了，昨儿出的院，这会儿在地里忙呢!我拔腿往田里跑，远远地看见父亲腰里扎着一根草绳子，那么瘦小枯干!我跑上去，默默地站在父亲身后，眼泪簌簌而下。父亲说，很晚了，咱回家吧。我和父亲拉着排子车往家走，一路无语。一抹晚霞在西边的天空灿烂地燃烧，映照着我羞红的脸。

⑦终于等到大学录取通知书的那天，父亲的话突然多了。我很难领会一给沉默寡言的父亲如何就一时那么能说起来。凡是能想起来的，他都往外说。当年为啥不进学堂念书呀，那是由于家里穷呀，要是都上学，还不把你爷爷奶奶活活累死呀!你大伯三叔四叔都上过大学，就我没上过，现在好了，我闺女考上大学了，那就是我的大学!父亲每天都像复读机似的一遍遍地重复这些话。有时说得母亲烦了，就顶他：你歇会吧，自己的肠子还用别人给你量么!但父亲似乎已经不再怕母亲，仍是趾高气扬地说个不停。

⑧临上大学的前一天，一给舍不得多花一分钱的父亲摆了满满两桌酒席，把村长、支书、我小学的老师连同村里有些许墨水的人，都请到家里来。父亲红光满面，大声地说着些虚心里透看骄傲的话，和他们碰杯，和他们喝酒。父亲谈笑风生，神采飞扬，全没有了往日的卑下和委琐。我躲在灯影里，泪流满面……

1.“父亲最终没来看我”的缘故是啥子?(4分)

2.赏析下面加点词、句的表达效果。(6分)

(1)我“腾”地站起来，电击了一般。

(2)现在好了，我闺女考上大学了，那就是我的大学……父亲每天都像复读机似的一遍遍地重复这些话。

“他便又忙着和他们讲价钱。我那时真是伶俐过分，总觉他说话不大漂亮，非自己插嘴不可，但他终于讲定了价钱……他嘱我路上小心，夜里要警醒些，不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。我心里暗笑他的迂;他们只认得钱，托他们只是白托!而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己么!唉，我现在想想，那时真是太伶俐了!”——《背影》

(1)文章第⑤段的“现在想想，我那时真是太伶俐了”和上述《背影》中的这句话均用了啥子修辞手法?(2分)

(2)探究：“那时真是太伶俐了”，这句话在两篇文章中所表达的意思是否一样?请简析。(5分)

4.文章以“父亲的大学”为深入了解有哪些含义?(6分)

(1)父亲怕自己再闹笑话，给女儿丢脸。

(2)父亲怕自己再出错，给自己丢脸。

(3)怕自己“委琐俗气”的形象让女儿难堪。

(1)(3分)虽然只一个拟声词(象声词)，却准确地描摹出了动作的突然性，表现了“我”听到消息之后的震惊、焦急和牵挂的心理。

例一：比喻。准确、生动、形象，表现了父亲压抑已久的心愿终于实现之后的狂喜之举。

例二：长期被人看不起的父亲终于在这一刻得到释放，反常的举动准确地表现父亲从急切期盼到如愿以偿的狂喜心理。

(1)(2分)均用了反语的修辞手法。

(2)(5分)示例一：它们表达的意思略有不同：《背影》侧重于自嘲——作者把父亲的细心体贴看成是“迂”，嘲讽自己“那时真是伶俐过分”、“真是太伶俐了”。《父亲的大学》侧重于自责——父亲这么想见女儿，又这么体谅女儿，自己却有这么多的顾虑，真太不了解父亲了!

示例二：《背影》一文，作者自责当年何故自以为是，何故不能领会父亲无微不至的爱，愧疚之情溢于言表。《父亲的大学》一文，“我”只顾及自己的面子，残忍地浇灭了父亲的思女之情，作者为自己的自私而深深自责。两篇文章都借反语的语调，表达了一样的愧疚之情。

(1)表达了父亲的遗憾。未能上大学是抑郁了父亲一生的心结。

(2)表达了父亲的愿望。女儿的大学就是自己的大学，女儿圆了父亲的大学梦。

(3)表达了父亲的解脱感和自豪感。对过去“委琐”生活的解脱和对女儿的自豪。

(4)表达了对父亲的孝顺和自我牺牲的补偿。

(5)表达了女儿的感恩。考上大学是女儿对辛勤奋作的父亲的最好回报。

三、点的文言文解释含义

1.点文言文意思是啥子

点文言文意思是：〈名〉（形声。

点文言文意思是：〈名〉（形声。

从黑，占声。本义：斑点）细小的黑色斑痕点，黑也。

又如：墨点儿；斑点；污点；点缺（瑕疵，缺点）；点漆（形容极黑）小滴七八个星天外，两三点雨山前。——宋·辛弃疾《西江月》又如：雨点；掉点儿（落下稀疏的雨点）；点叶（叶上的斑点）；点璧（白璧的斑点）汉字笔画名。

如：横、竖、撇、点、折。又指旧时读书标明句逗及品评文章所用“、”号及其动作。

如：点撇（文字的点和撇）数学名词。数学上表示小数的符号叫小数点，省称为“点”。

几何体系，尤指欧几里得的几何体系中未下明确定义的成分其中一个。如：两点之间直线最短古时夜间的计时单位。

一夜分五更，一更又分五点五更三点索金车，尽放宫人出看花。——唐·王建《宫词一百首》点钟，时刻单位，等于时钟每昼夜的二十四分其中一个。

如：上午九点糕饼类小食。如：早些；名点；茶点方面。

如：特征；重点；从这点上去看节拍；节拍。如：点拍（音乐的节拍）一种特制响器，两端作云状，名为云板，也称点。

旧时官署、邸宅以打点为报事集众的信号雨村尚未看完，忽闻传点。——《红楼梦》运销各式各样产品、供应和设备的零售店，开始是为人口稀少地区服务的。

如：据说龚文保在白湘寺办点一定的处所或程度的标点。如：据点；沸点规定的时刻如：船误点；火车准点到达〈动〉引申为玷污适足以发笑而自点耳。

——《汉书·司马迁传》唐虞点灼而毁议。——《楚辞·怨世》又如：点污（玷污，特指奸污）；点染（玷污）用笔加点。

多用以描绘物象，审识章句，或表示删除的意思灭谓之点。——《尔雅·释器》。

注：“以笔灭字为点。”又如：点化（用笔描绘景物；把前人诗句加以改头换面）；点定（改正文字或句读）；点窜（改动字句）；点书（圈点书籍）；点额（化妆；梳妆）指定，选派可汗大点兵。

——《乐府诗集·木兰诗》又如：点行（按照名册顺序抽丁入伍）；点差（点派差遣）；点菜；点将旧时对官吏的选派、委放。如：点差（指派差遣）指点，提说。

如：点拨；点点搐搐（指指点点）；点手（招手；指点）；点头知尾（一点即通。形容特别伶俐）暗示。

如：一点他就明白了；点眼（有意用某种行动引人注意）查对，检核。如：清点；盘点；点视（检查，查看）；点勘（检核）；点验（逐一检查审验）；点集（按名册征集）；点阅（点名查阅）引燃，燃。

如：点爆竹；点香烛；点渔灯点评指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。——***《沁园春·长沙》又如：点文（评点文章）；点抹（评点）冲，泡。

如：点汤（用沸水冲药末，以制药汤；宋时风俗。客到设茶，客去送汤）；点茶（用沸水泡茶的方式；泡茶）中，着。

如：点鼓（击鼓）短暂接触猴首之足，亦仅点半趾，跃陟甚难。——《徐霞客游记》选，选拔。

如：点戏（选择、指定戏目）；点简（喻选择玩弄对象）；点穴（迷信者看墓地风水，寻求龙脉结穴之处。以为葬在此处可福及子孙）；点绣女（选择宫女）给下微动。

如：蜻蜓点水；点头会意（形容善于察颜观色）；点首吐舌（形容惊讶赞叹）掉下，漏出，外溢或挤出成滴状的液体。如：点眼药；点试（滴点眼药水尝试）；装饰。

如：点景（装饰盆景）；点缀；点衬（装点）〈量〉有些但不确定的量、数、范围或程度。如：给我点纸；读点鲁迅的书表示少量。

点儿化孤光一点萤。——清·查慎行《舟夜书所见》。

置人所罾（zēng）鱼腹中（罾：鱼网。这里是用鱼网捕到的意思）

又间令吴广之次所旁丛祠中（次所：行军时临时驻扎的地方。）

陈胜、吴广皆次当行（次：编次）（行：前往）

今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕（以：把）

号令召三老、豪杰和皆来会计事（和：一起）

1.定义：文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。

文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。

2.特征：文言文的特色有：言文分离、行文简练。文言的特征，是相对白话（包括口语和书面语）而言的，主要表现在语法和词汇两方面。

3.结构：（1）判断句所谓判断句，就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。其常见的形式有下面内容几种： 1）."······者，……也""……，……也""……，……者也""……者，……""……者，……者也"等形式。

如：①"陈涉者，阳城人也。"（《史记.陈涉世家》）--陈胜是阳城人。

②"操虽托名汉相，其实汉贼也。"（《资治通鉴》）③羿，古之善射者也。

（《管子·形势解第六十四》）④"四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。"（王安石《游褒禅山记》）⑤噌吰者，周景王之无射也。

2）.采用副词"乃""即""则""皆""是""诚""为"等表示判断。如："此乃臣效命之秋也。

"①不知天上宫阙，今夕是何年。②即今之傫然在墓者。

③梁父即楚将项燕。④此则岳阳楼之大观也。

3）.采用否定副词"非"表示否定。如："六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。

"①登高而招，臂非加长也，而见者远。②城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。

③非挟太山以超北海之类也。被动句文言文中，有些语句的主语是动作的承受者，这种句式就是被动句。

其常见类型有： 1）."见""……见……于""于"表被动。如："吾常见笑于大方之家。

"①臣诚恐见欺于王。②秦城恐不可得，徒见欺。

③故内惑于郑袖，外欺于张仪。④李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。

2）."为""为……所"表被动。如："父母宗族，皆为戮没。

"①而身死国灭，为天下笑。②为国者无使为积威之所劫哉。

③为予群从所得。④恐为操所先。

倒装句文言中的倒装句，是相对于现代汉语的句序而言的，基于此，大家将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。 1）.宾语前置所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调。

如："洎不之信"中的"之"就是前置的宾语。宾语前置通常分为四种情况。

（1）疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。如："大王来何操？""微斯人，吾谁和归？"（2）否定句中，代词作宾语，宾语前置。

如："古之人不余欺也。"（3）借助"之""是"将宾语提前。

如："句读之不知，惑之不解。""孜孜焉唯进修是急，未之多见也。

"（4）介宾短语中宾语前置。如："不然，籍何以至此？" 2）.定语后置通常定语应该放置于中心词的前面，但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。

如："蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。"其中的"利""强"都是后置定语。

文言中的定语后置有下面内容几种情况。（1）用"之"使定语后置。

如："四海之大，有几人欤？"（2）用"者"的后置。如："马之千里者，一食或尽粟一石。

" 3）.状语后置文言文中，介词结构作状语往往都会置于句后作补语。如："于富者"就是置于句后作补语的介词短语。

4）.主谓倒装这种情况很少，往往是为了表示强烈的感叹。如："甚矣，汝之不惠。

""快哉，此风。""美哉，我少年中国。

" [练习]判断下列各句中的句式。①保民而王，莫之能御也。

②王无异于百姓之以王为爱也。③德何如，则可以王矣？④何由知吾可也？省略句文言文中，普遍存在着省略成分的情况，对省略成分的把握，有助于完整领会句子的意思。

文言文中的省句通常有： 1）.省略主语。（1）承前省。

如："永州之野产异蛇，（异蛇）黑质而白章。"（2）承后省。

如："沛公谓张良曰：'（公）度我至军中，公乃入。'"（3）自述省。

如："（予）爱是溪，入二三里，（予）得其尤绝者家焉。"（4）对话省。

如："（孟子）曰：'独乐（yuè）乐（lè），和人乐（yuè）乐（lè），孰乐（lè）？'（王）曰：'不若和人。'" 2）.省略谓语。

如："一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。" 3）.省略宾语。

如："可烧而走（之）也。" 4）.省略介词宾语。

如："公阅毕，即解貂覆生，为（之）掩户。" 5）.省略介词"于"。

如："今以钟磬置（于）水中，虽大风浪不能鸣也。" [练习]补充下面句子中省略的成分。

①冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。②故西门豹为邺令，名闻天下。

③均之二策，宁许以负秦曲。④皆出山下平地，盖上出也。

固定结构 1）、表疑问的固定结构常见的有：奈何、若何、怎样、何如、奈……何、若……何、如（奈）……何、孰和、得无……乎、孰若。例如：①取吾璧，不予我城，奈何？（《廉颇蔺相如列传》）②吾子取其麋鹿，以闲敝邑，若何？（《之战》）③和不同好，怎样？（《左传·齐桓公伐楚》）④以五十步笑百步，则何如？（。

《义鹊》：“大慈山之阳，有拱木，上有二鹊各巢而生子者。其一母为鸷所搏，二子失母，其鸣啁啁；其一方哺子，若见而怜之，赴而救之，即衔置一处哺之，若其子然。

噫！鹊，禽属也，非有人性也，乃能义如此，何以人而不如鸟乎？”

按理说，人应该比禽兽提高的，然而现实生活中，有一些人卖友求荣、不仁不义，所作所为却毫无人性。这篇以义鹊抚养邻居的义举，痛斥那些不仁不义枯草杆菌丧失人性的人。

全文大概意思：一只大鸟被鸷逮了，2个小鸟就没妈。。。。另一只大鸟就代为抚养。

【译文】据说那个射死了9个太阳的后羿留下了壹个名字叫熠的后裔，熠居住在彝族人的地盘上面，所谓“不为良相则为良医“，鉴于祖先不积德连恒星都敢破坏，估计自己当良相相对渺茫，于是决定从医，在杏林中素有义医之称，其实就是帮人看了病然而病人不给钱，而他寄人篱下不敢逼债只好作罢，这样的事发生多了，天然那些没有给钱却又被医好的人为了平衡心理就送了他这个反正不用出钱的称号.不过客观地讲，熠在医学上面还是很有造诣的.熠的姨妈不幸病死了，留下了壹个女儿叫做伊，伊真是名如其人，大有众多诗词中咏唱的“伊人“般的梦幻色彩，不但仪态万方风情万种，而且穿着打扮很有品质犹如仙人下凡，更加让人惊讶的是她气质极佳神采奕奕，恐怕是能够迷死上帝.真可谓：伊人长空酒冷我独倚，一睹佳人心飘逸.踏出蛮夷生双翼，摘星捞月只为伊.熠不由自主地爱上了伊，在那个婚姻法还不健全的年代，表哥表妹的关系就像当今学校里面异性的同桌关系一样暧昧.熠开始他的追求战略，首先由于伊喜爱买衣服，因此熠送了一件特别奢华漂亮的衣服给伊，当然直接导致的结局是熠在下个季度中都吃不上荤.伊看都没有看一眼就把熠买给她的衣服丢给了壹个衣不蔽体的丐帮弟子.不但这样，伊还穿上一件自己买的新衣服，伊用这种方法给熠透露出了她的“love message“翻译成现代语言就是：“你丫想追我，这辈子多积德，看看下辈子有没有机会吧.“熠顿时郁闷.可算是：伊之意杏林驰骋为良医，愿弃功名遂伊意.可怜佳人不恋熠，衣带迤旖常追忆.伊为了躲避熠的追求倍感尴尬，不能够老是装手机没电不能回短信，上次慌称卡上没钱被熠自做多情充值之后，伊决定还是到壹个永远不在服务区的地方相对安全.于是她悄悄地逃到了壹个叫“邑“的地方.熠这样的人也听可怜的，追MM追到MM都远走他乡躲开他，不过伊也很可怜，被壹个自己永远不也许爱上的人爱上也是痛苦.那天天气很热，伊游弋到了一棵树下阴凉的地方看到有人在下棋，她一时手痒，就和壹个叫毅的人下了起来.话说那个毅可谓是高大威猛玉树临风，一副逍遥不羁的浪人打扮，毅在下棋的经过中不断地指点伊，伊不由得对毅在下棋上面的造诣佩服不已，感觉到了一种发自肺腑的高兴，那颗少女的芳心一不小心就被毅俘获了.当然，和此同时，毅也死心塌地陷入了情花的谜团中.第二天，天刚朦朦亮，伊就来到那棵树下，那里已经有一盘棋为她摆好了.两人开始了棋局上的厮杀，棋盘之上的两人的眼神已经纠缠在了一起.毅身边徘徊着他的宠物：一只蜥蜴，它也嗅到了空气中缠绵的气味，在高兴地摇着尾巴.时刻特别配合相对论，不知不觉又到了两人告别之时，毅拾起蜥蜴送给了伊，伊也把随身带来的一件昨天熬夜为毅制作的衣服送给了毅..让人感慨道：爱情的坚毅骏马有眷念草原的情意大海一直渴望吻到飞鸟的双翼青春在洋溢亚当和夏娃的后裔披上了恋人织就的新衣一样会感染上爱情的瘟疫哪怕只能够得到一段会渐渐褪色的回忆我也要追逐那心灵片刻的逸安也许是上帝嫉妒了这对恋人，也许是佛主觉得不经过风波修炼的情感是对不起观众的，总之紧接着短暂高兴之后的是无情的病魔—–伊病倒了，开始昏迷不醒，在迷糊之时她一直呼唤着毅的名字，看到伊倚靠着一把椅子咿咿地说着胡话，毅也泣不成声了.唯一的希望就是去找熠，毅听伊说过熠是一位医术造诣很深的名医，也许熠能够救好伊.于是毅来到了熠的家里，把伊的情况告知了熠，而且恳求熠去邑帮伊治病.熠听了这些先是脸上流露出紧张的表情，当想起伊对他的无情他咬了咬牙，心中在徘徊着要不要替眼前这个人做嫁衣裳，渐渐地，撒旦的表情出现了.熠对毅说到：“要我去救伊，可以，不过我治好伊之后，你要发誓远走高飞永远都不能够见伊.“何故上天总要大众在两种为难的选项中作选择呢？毅最后痛苦地做出了抉择（这也是作者丝竹逍遥的选择）：全球上最重要的事务是我所爱的人的快乐，只要她能够快乐，在她的全球里面出不出现我自己都已经不重要了.毅想到了只有熠才能够救伊，熠一个很实际的人而自己只一个擅长下棋的满脑子理想主义的浪人.毅将背上的棋板取下来，重重地摔在地上，留着眼泪说出了违心的誓言.踏着熠的狞笑，毅走进了漫天的黄沙中.熠来到了邑，经过初步诊断伊是胰脏出现了疮痍，熠马上给伊服用了用蚂蚁制成的独门秘方，伊服用之后立即出现腹泻，将肚中的毒素排除了体外，而且开始神志清醒，发出了咦咦的声音.紧接着熠割下了薏米制药，给伊服用，很快伊就康复了.伊一直特别想念毅，甚至昏迷的时候都在叫着毅的名字，伊身体一好转，没有挤出一丝笑容给熠，就质问伊毅到何处去了，伊佯装一副惋惜状说毅已经决定离开伊再不过来了伊不相信毅会这么绝情，一下子哭成了泪人.这时候伊委婉地暗示伊，虽然毅走了，然而还有熠.伊想到以后再也见差点毅了，而又欠了熠一条命，长叹了一声，在壹个月黑风高的夜晚，上吊殉情了.抱着伊已经冰冷。

文言文”是相对于“白话文”而言。

第壹个“文”，是书面文章的意思。“言”，是写、表述、记载等的意思。“文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。最后壹个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。

“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是：“用常用的直白的口头语言写成的文章”。

在我国古代，要表述同一件事，用口头语言及用书面语言来表述，是不同的，例如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”，而用书而语言进行表述，就是“饭否？”。“饭否”就是文言文。我国的古代，全部的文章都是用书面语言写成的。因此，现在大家一般将古文称为“文言文”

中国的文言文是中国文化的瑰宝，古人为大家留下了大量的文言文，在国内，中学语文课程中，文言文的进修更是占了很大的分量。

关于本次哭的加点含义和解析加点词含义格式的难题同享到这里就结束了，如果化解了无论兄弟们的难题，大家特别高兴。